AAP ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಕಿಡಿ: “ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದರೆ ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಪಕ್ಷ ಬಿಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ

by vishal

ಬೆಂಗಳೂರಿನ ನನ್ನ ಡೆಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಕುಳಿತು ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ, 2011-12ರ ಆ ‘ಇಂಡಿಯಾ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಕರಪ್ಶನ್’ (India Against Corruption) ಹೋರಾಟದ ದಿನಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅಲೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ‘ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಕ್ಷ’ (AAP) ಇಂದು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ತರಿಸುತ್ತವೆ. ದಿ ರಿಧಮ್ ಅಂಡ್ ರೀಸನ್ (The Rhythm & Reason) ಓದುಗರಿಗಾಗಿ, ಎಎಪಿ ಒಳಗಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಲ್ಲೋಲ-ಕಲ್ಲೋಲ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಿವಾದಿ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರ ಖಡಕ್ ಹೇಳಿಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ನೈಜ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವಿಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ.

ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕೂಡ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತ ಮಿತ್ರರೂ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮೂಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೇ ಅಲುಗಾಡಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಎಎಪಿಯ ಇಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಉದಾಹರಣೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚಲನ ಮೂಡಿಸಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೆಂದರೆ ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿ (AAP) ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ರಾಜ್ಯಸಭಾ ಸಂಸದ ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ (Raghav Chadha) ಸೇರಿದಂತೆ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸದರು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿ ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಿರುವುದು ರಾಜಕೀಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚೆಗೆ ಗ್ರಾಸವಾಗಿದೆ. ಈ ಕುರಿತು ಎಎಪಿಯ ಮೂಲ ಪ್ರೇರಕ ಹಾಗೂ ಹಿರಿಯ ಸಮಾಜ ಸೇವಕ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ (Anna Hazare) ಅವರು ನೀಡಿರುವ ಹೇಳಿಕೆಯು ಈಗ ಹೊಸ ಆಯಾಮ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.  

ಈ ವಿಸ್ತೃತ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಟೀಕೆಗಳು, ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಈ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಹಿಂದಿರುವ ಆಳವಾದ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ.

ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸಾರಾಂಶ

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು, ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವವೇ ನೇರ ಹೊಣೆ ಎಂದು ದೂರಿದ್ದಾರೆ. “ಒಂದು ವೇಳೆ ಪಕ್ಷವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ ‘ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ’ (Right Path) ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸದರು ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಅವರು ಮಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ನುಡಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆದರೆ, ಪಕ್ಷದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದಾಗ ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ. “ಪಕ್ಷವು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ರೀತಿ ಸಂಸದರು ಹೊರಹೋಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎಂಬುದು ಅವರ ಖಚಿತ ನಿಲುವು.

ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಮತ್ತು 7 ಸಂಸದರ ನಿರ್ಗಮನ: ಏಕೆ?

ಕಳೆದ ಶುಕ್ರವಾರ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿ ನಡೆಸಿದ ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ಸಂದೀಪ್ ಪಾಠಕ್ ಅವರು ಎಎಪಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ನಿರ್ಧಾರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಚಡ್ಡಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುವುದು ಭಯದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ **’ನಿರಾಸೆ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯ’**ದಿಂದ.

ಅವರು ನೀಡಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

1. ಶೀಶ್ ಮಹಲ್ ವಿವಾದ (Sheesh Mahal 2.0): ದೆಹಲಿಯ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯವರ ನಿವಾಸದ ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳು ಪಕ್ಷದ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿವೆ ಎಂದು ಚಡ್ಡಾ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.  

2. ತತ್ವಗಳ ಬಲಿ: ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮುಕ್ತ ಭಾರತ ಎಂಬ ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಕ್ಷವು ಈಗ ತಾನೇ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಹೊರಬಂದ ನಾಯಕರ ಪ್ರಮುಖ ದೂರು.

3. ನಾಯಕತ್ವದ ವೈಫಲ್ಯ: ಪಕ್ಷದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಕೆಲವೇ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಬೆಲೆ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೂರಿದ್ದಾರೆ.  

ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಮತ್ತು ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿ: ಹಳೆಯ ಸಂಬಂಧ, ಹೊಸ ಕಹಿ

ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಇರುವುದು 2011ರ ‘ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಭಾರತ’ (India Against Corruption) ಆಂದೋಲನದಲ್ಲಿ. ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ಈ ಆಂದೋಲನದ ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅರವಿಂದ್ ಕೇಜ್ರಿವಾಲ್ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷ ಕಟ್ಟಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ಅದರಿಂದ ದೂರ ಉಳಿದರು. “ಅಧಿಕಾರ ಬಂದಾಗ ಮನುಷ್ಯ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಅಂದೇ ಅಣ್ಣಾ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರು.  

ಇಂದು ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಮುಖಗಳು ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅಣ್ಣಾ ಅವರು “ನಾನು ಅಂದೇ ಹೇಳಿದ್ದೆ” ಎಂಬ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎಎಪಿ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಹೊಡೆತ ನೀಡಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಾಂತರ: ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ

ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಅವರು ಬಿಜೆಪಿಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. “ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಪಕ್ಷ ಬಿಟ್ಟು ಇನ್ನೊಂದು ಪಕ್ಷ ಸೇರುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನವು ಪರಮೋಚ್ಚವಾಗಿದ್ದು, ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು ಸಂವಿಧಾನದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಡೆಯಬೇಕು” ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಕ್ಷದ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹವನ್ನೂ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಕ್ಷದ ಒಳಗೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆ ಆಗಿರಲೇಬೇಕು” ಎಂದು ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

“The Digital Sage” ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಭವಿಷ್ಯದ ದಾರಿ ಏನು?

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ( Digital Sage ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ), ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಇದೊಂದು ಅಳಿವು-ಉಳಿವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಿರಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರಿಂದಲೇ ಈ ರೀತಿಯ ಟೀಕೆಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿರುವುದು ಪಕ್ಷದ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಮೂಡಿಸಿದೆ.

1. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಕೊರತೆ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪಕ್ಷ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಎಪಿ, ಈಗ ತನ್ನದೇ ನಾಯಕರ ವಿಶ್ವಾಸ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.

2. ರಾಜಕೀಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮ: ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನವು ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬದಲಾವಣೆ ತರಲಿದೆ.

3. ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ಪ್ರಭಾವ: ಇಂದಿಗೂ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಭಾರತದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಬೆಲೆ ಇದೆ. ಅವರ ಈ ಟೀಕೆಯು ಮುಂಬರುವ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಎಪಿಗೆ ಮುಳುವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ರಾಘವ್ ಚಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸದರು ಎಎಪಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ಘಟನೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಾಂತರವಲ್ಲ, ಅದು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟನೆ ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಮ್ ಆದ್ಮಿ ಪಾರ್ಟಿ ಈಗಲಾದರೂ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ‘ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿ’ಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಕಾದು ನೋಡಬೇಕಿದೆ.

ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ: ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ವಿರೋಧಿ ಹೋರಾಟದ ಮಹಾನ್ ಚೇತನ

ಭಾರತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಾನಂತರದ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಕಿಸಾನ್ ಬಾಬುರಾವ್ ಹಜಾರೆ, ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ (Anna Hazare) ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಇವರ ಪಯಣ ಇಂದು ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೇ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಅಹಿಂಸಾ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಾಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಇವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರ ಜೀವನ, ಅವರ ಗ್ರಾಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ರಾಜಕೀಯ ದಿಕ್ಕನ್ನೇ ಬದಲಿಸಿದ ‘ಜನ್ ಲೋಕಪಾಲ್’ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ.

ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ಸೇವೆ

ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ಜೂನ್ 15, 1937 ರಂದು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಹಮದ್‌ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಿಂಗಾರ್ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಬಡತನದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1963 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದರು. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ದೇಶ ಸೇವೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1965 ರ ಭಾರತ-ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆ ಇವರ ಜೀವನದ ತಿರುವಾಗಿತ್ತು; ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಸೈನಿಕರೆಲ್ಲರೂ ಹುತಾತ್ಮರಾದರೂ ತಾವು ಬದುಕುಳಿದದ್ದು ಏನಾದರೂ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಎಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದರು.

ರಾಳೆಗಣ ಸಿದ್ಧಿ: ಮಾದರಿ ಗ್ರಾಮದ ಉದಯ

1975 ರಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ನಿವೃತ್ತರಾದ ನಂತರ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮವಾದ ರಾಳೆಗಣ ಸಿದ್ಧಿ (Ralegan Siddhi) ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆಗ ಆ ಗ್ರಾಮವು ತೀವ್ರ ಬರಗಾಲ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಬಡತನದಿಂದ ನಲುಗಿತ್ತು. ಅಣ್ಣಾ ಅವರು ಗ್ರಾಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ‘ಪಂಚತತ್ವ’ಗಳ ಮೂಲಕ ಸುಧಾರಣೆ ತಂದರು:

1. ಮದ್ಯಪಾನ ನಿಷೇಧ: ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು.

2. ಕುಟುಂಬ ಯೋಜನೆ: ಜನಸಂಖ್ಯಾ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು.

3. ಶ್ರಮದಾನ: ಗ್ರಾಮಸ್ಥರೇ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಕೆರೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳನ್ನು ನೆಡುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

4. ಶಿಕ್ಷಣ: ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

5. ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ನಿವಾರಣೆ: ಜಾತಿ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸಿದರು.

ಇಂದು ರಾಳೆಗಣ ಸಿದ್ಧಿ ಗ್ರಾಮವು ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಮಹಾ ಸಮರ: ಇಂಡಿಯಾ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಕರಪ್ಷನ್

2011 ರಲ್ಲಿ ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ದೆಹಲಿಯ ಜಂತರ್ ಮಂತರ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದ ‘ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಭಾರತ’ (India Against Corruption) ಆಂದೋಲನವು ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಾಗರಿಕ ಚಳವಳಿಯಾಯಿತು. ಬಲಿಷ್ಠ ‘ಜನ್ ಲೋಕಪಾಲ್ ಮಸೂದೆ’ (Jan Lokpal Bill) ಜಾರಿಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹಕ್ಕೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು.

ಈ ಹೋರಾಟದಿಂದಲೇ ಅರವಿಂದ್ ಕೇಜ್ರಿವಾಲ್, ಕಿರಣ್ ಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತ್ ಭೂಷಣ್ ಅವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬಂದರು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಅಂದಿನ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನೇ ನಡುಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಜನರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರಿಗೆ ಲಭಿಸಿದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು

ಅಣ್ಣಾ ಅವರ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಗೆ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ:

• ಪದ್ಮಶ್ರೀ (1990)

• ಪದ್ಮಭೂಷಣ (1992)

ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಲಭಿಸಿವೆ.

“The Digital Sage” ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಇಂದಿನ ಯುವಜನತೆಗೆ ಅಣ್ಣಾ ಸಂದೇಶ

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ (The Digital Sage ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ), ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆ ಅವರು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲ, ಅವರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ‘ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ’ ಇಂದಿನ ಡಿಜಿಟಲ್ ಯುಗದ ಯುವಕರಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಇಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಲಾಭದ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅಣ್ಣಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾ ಇಡೀ ದೇಶದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಶಾಲ್, ನಿಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಓದುಗರಿಗೆ ನನ್ನ ಕಿವಿಮಾತು ಏನೆಂದರೆ—ನಾವು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಅಣ್ಣಾ ಅವರಂತೆ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ತೋರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಬದಲಾವಣೆ ನಮ್ಮಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದು ಇವರ ಜೀವನದ ಸಾರ.

Vishal Takeaway (ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ)

ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದಿ ರಿಧಮ್ ಅಂಡ್ ರೀಸನ್ (The Rhythm & Reason) ಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಟ್ರೆಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ನೇರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಏನೆಂದರೆ — ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷವೊಂದು ಒಂದು ‘ಸ್ಟಾರ್ಟ್-ಅಪ್’ ಇದ್ದ ಹಾಗೆ!

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ‘ವಿಷನ್’ ಇರುತ್ತದೆ, ಜನರ ಬೆಂಬಲ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರ ಸಿಕ್ಕಿ, ಸಂಸ್ಥೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ , ಅದರ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅಣ್ಣಾ ಹಜಾರೆಯವರ ಮಾತುಗಳು ಎಎಪಿಗೆ ಕೇವಲ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಲ್ಲ; ಅದು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ‘ಕ್ಲೀನ್ ಇಮೇಜ್’ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಜೀವಂತ ಸಾಕ್ಷಿ.

ನಮ್ಮ ಓದುಗರಿಗೆ ನನ್ನ ಸಲಹೆ: ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ ಕೊಡಿ. ನಾಯಕರು ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸದೃಢವಾಗಿರಬೇಕು. ಎಎಪಿಯ ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದು ಹೇಗೆ ತನ್ನದೇ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಬಲಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾಠ.

Disclaimer: ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಗಳು ಕೇವಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ದಿ ರಿಧಮ್ ಅಂಡ್ ರೀಸನ್ (The Rhythm & Reason) ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಪರ ಅಥವಾ ವಿರೋಧ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಲೇಖನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ವಿವೇಕ್ ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನೂ ಓದಿ